Название «Палестина» происходит от «Филистия» — названия заселённой в древности филистимлянами части средиземноморского побережья Ближнего Востока. Греческие писатели, начиная с Геродота, называли эту землю Палестина или Сирия Палестинская. В 4 году н. э. римляне установили свое непосредственное владычество в стране, провозгласив её римской провинцией — Провинция Иудея.

Римский император Адриан подавил в 135 году н. э. восстание евреев против Рима под предводительством Бар-Кохбы. Он изменил название Иерусалима на «Элия Капитолина» и приказал всю территорию между Средиземным морем и рекой Иордан называть «Palaestina» (латинский вариант греческого названия). Во времена британского мандата название «Палестина» закрепилось за всей территорией Израиля. В середине XX века от слова «Палестина» было образовано название «палестинцы» («палестинский народ», «арабский народ Палестины»), относившееся к арабам, проживавшим на данной территории, хотя прежде оно определяло всех жителей региона и не носило этнической окраски. В 1994 году, в результате Соглашений в Осло между Израилем и Организацией освобождения Палестины (ООП), была образована Палестинская национальная администрация (ПНА) в качестве руководства на территории, включающей Западный берег реки Иордан и Сектор Газа. В настоящий момент ПНА частично (наряду с Израилем) контролирует только Западный берег реки Иордан, а Сектор Газа фактически контролируется движением ХАМАС. ПНА стремится к международному признанию независимости Государства Палестина, в связи с чем СМИ часто используют название «Палестина» для обозначения Палестинской автономии и признанного некоторыми странами Государства Палестина. При этом, в документах, подписанных Израилем и Организацией освобождения Палестины по результатам «Соглашений в Осло», употребляется термин «Palestinian Authority» («Палестинская администрация»). Палестина исторически делится на следующие географические области: Прибрежная равнина (у Средиземного моря), Галилея (северная часть), Самария (центральная часть, севернее Иерусалима) и Иудея (южная часть, включающая Иерусалим), Заиорданье (Трансиордания) — восточный берег реки Иордан. Этими географическими понятиями оперирует, в частности, Библия. В настоящее время территорию Самарии и Иудеи в русскоязычных источниках принято называть «Западный Берег реки Иордан».

Откуда есть и пошло Государство Палестинское?

Госуда́рство Палести́на в настоящее время находится в процессе создания. Формирование палестинского государства предусматривается на территории Западного берега реки Иордан (или его части, в том числе на территории Восточного Иерусалима) и сектора Газа. Существуют различные предложения по его созданию в зависимости от мнения о палестинской государственности, а также

различные его определения как территории. Провозглашение Государства Палестина состоялось 15 ноября 1988 года в Алжире на сессии Палестинского национального совета — высшего совещательного

органа Организации освобождения Палестины (ООП) — 253 голоса «за», 46 —«против» и 10 человек воздержались от голосования. А Палестина-то русская! Русская Палестина — собирательное название земельных владений и недвижимости, принадлежавших Российской империи, а затем и СССР на Ближнем Востоке в XIX—XX веках. Российской империи и в особенности православнойцеркви России удалось сделать значительные приобретения и даже создать целую инфраструктуру, предназначенную для приёма паломников из России и других православных стран. Палестина – уникальное государство. Оно отличается от своих соседей абсолютно во всем. Следует отметить, что и присутствие русских в Палестине связано в первую очередь с факторами, которых нет в других государствах Ближнего

Востока, да и Северной Африки. Первые русские появились на территории современного государства Палестина еще до начала Первой мировой войны. Важно отметить, что их появление обусловливалось тем, что на территории государства находится много Святых мест, упомянутых в Библии.

Благодаря успешному развитию двусторонних отношений между СССР и Палестины, очень многие палестинцы получили возможность обучаться в советских вузах. Это касалось не только палестинцев, проживавших на территории своей страны, но и палестинцев, в силу разных причин проживающих на территории Египта, Иордании, Сирии, стран Персидского залива и др. Именно этим обусловливается увеличение присутствия наших граждан в Палестине: многие палестинцы, окончившие вузы в СССР и возвратившиеся на родину, привозили с собой русских жен. Именно так и началось возвращение русского присутствия в Палестину.

В настоящее время, по разным данным, на территории Западного берега реки Иордан и Сектора Газа проживает более 2 тысяч соотечественников (граждан бывшего СССР, их детей, внуков и др.) В связи с тем, что русские женщины по всему миру отличаются тем, что они не только лучшие жены и матери, но и стараются всячески поддерживать связь со своей родиной и укреплять эту связь и у своих детей, желание женщин иметь поддержку и оказывать помощь своей стране пришло к логическому завершению: 13-14 июня 2013 года в Вифлееме состоялась Первая учредительная конференция российских соотечественников, проживающих в Палестине. На данной конференции было принято решение о создании Координационного совета российских соотечественников, проживающих в Палестине, во главе с Иванчук Т.В. и был принят проект Положения о КС. В течение следующего года в различных городах Западного берега реки Иордан были сформированы территориальные объединения российских соотечественников (в гг. Вифлеем, Рамалла, Наблус, Хеврон), которые начали активную работу не только в своих городах, но и в близлежащих областях. Следует отметить, что наиболее «выгодное» положение из всех территориальных объединений соотечественников - у Вифлеемского отделения. Это объясняется наличием в городе Российского центра науки и культуры, что способствует постоянному участию проживающих в городе и области соотечественников в мероприятиях центра, а также дает возможность проводить свои мероприятия. Так, в марте 2014 года был проведен детский спортивный праздник, посвященный проведению в России зимних олимпийских игр. Празднования русских народных праздников, таких как Масленица и Пасха, проходит при непосредственном участии членов объединения.

Представительство оказывает таким инициативам всевозможную поддержку. Консолидации соотечественников во многом способствуют мероприятия, проводимые РЦНК в Вифлееме – выставки, концерты, фестивали, кинопросмотры, литературные вечера, курсы, кружки и секции. В культурном центре функционирует и постоянно пополняется библиотека.

В сентябре 2014 года в РЦНК в Вифлееме состоялась Вторая конференция российских соотечественников, проживающих в Палестине. На конференцию прибыли делегаты из крупнейших городов Палестины: Хеврона, Рамаллы, Наблуса, Дженина, Тулькарема и др. Всего – более 50 делегатов. Основными вопросами повестки дня были: принятие решения о создании единого Общества российских соотечественников, проживающих в Палестине с отделениями в крупнейших городах страны, о довыборах в Координационный совет, а также отчеты территориальных объединений о проделанной со времени проведения Первой конференции работе. 12-14 мая 2015 года в Алжире состоялась Региональная конференция российских соотечественников, проживающих в Северной Африке и на Ближнем Востоке. В подобного рода конференции впервые принял участие делегат от

Палестины – член Координационного совета Общества российских соотечественников, проживающих в Палестине, представительница города Хеврон Анжела Лихсунат (Веселкова). Следует отметить важность участия Палестины в данной конференции: в связи с тем, что работа в Палестине по консолидации

российских соотечественников проводится сравнительно недавно, опыт других стран стал для Общества незаменимым. Одним из основных чаяний российских соотечественниц, проживающих в

Палестине, было открытие в доступной близости курсов русского языка для их дете й и внуков, чтобы связь семьи с их второй Родиной не прерывалась. В настоящее время подобные курсы есть в Вифлееме (на базе РЦНК), в Хевроне и в Рамалле.